LOS SUMERIOS
UBICACIÓN GEOGRAFICA
“Los sumerios se establecieron en la Mesopotamia asiática,
una región ubicada en las áreas no desérticas del actual Irak y la zona
limítrofe del noroeste de Siria. Era un área fértil sobre los ríos Tigris y
Éufrates, rodeada del Desierto de Arabia, los Montes Taurus, los Montes Zagros
y el Golfo Pérsico.
La región se dividía en:
Alta Mesopotamia. Era la zona del norte, donde se encuentran
las nacientes de los ríos. Se podía practicar la agricultura de riego natural.
Baja Mesopotamia. Era la zona del sur, con la pendiente y la desembocadura de los ríos. Por el clima seco y caluroso, era necesaria la construcción de canales para controlar las sequías y las crecidas de los ríos.”
El clima de Mesopotamia era desierto con pisos llanos, la cual hicieron para la agricultura
HISTORIA
“Periodo de El Obeid
(5000-4100 a.C.)
Periodo de Uruk (4100-2900 a.C.)
Periodo Dinástico Arcaico (2900-2334 a.C.)
Imperio Acadio
(2334-2218 a.C.)
Periodo Guti (c.
2218-2047 a.C.)
III Dinastía de Ur o
Renacimiento Sumerio (2047-1750 a.C.)
hacia el 2700 a.C.
Los sumerios obtuvieron la victoria y saquearon las ciudades de
Elam.
El último rey,
Eannatum, reconquistaría varias zonas de Elam alrededor del 2500 a.C. y
Lugalzagesi repetiría la hazaña hacia el 2330 a.C., pero estos reyes nunca
pudieron controlar todas las ciudades estado sumerias.
Sumer fue finalmente
conquistada por Sargón de Acad (2334-2279 a.C.)
Sargón dominó la
región colocando oficiales de confianza en cargos de poder en cada ciudad,
incluyendo a su hija Enheduanna (2285-2250 a.C.)
Imperio acadio mantuvo la región hasta la
invasión de los guti, que gobernaron hasta ser expulsados por Ur-Nammu
(2047-2030 a.C.)
su hijo Shulgi de Ur
(2029-1982 a.C.)”
ESCRITURA
“Las ciudades
sumerias se expandieron y, cuando necesitaron más espacio y recursos, los
tomaron de otros. Durante el Periodo de Uruk, la cultura se desarrolló
rápidamente, siendo la escritura, quizás, el mayor de sus inventos hacia el
3600-3500 a.C. La escritura primitiva se desarrolló como respuesta a la
necesidad de una forma de comunicación a larga distancia en el comercio, y
recogía información básica, como «dos ovejas, cinco cabras, Kish», algo
suficientemente claro para el emisario de entonces, pero que no informaba al
receptor si las dos ovejas y las dos cabras iban o venían de Kish, si estaban
vivas o muertas, y con qué propósito. El sistema se desarrolló en tiempos del
Periodo Dinástico Arcaico, hasta producir obras como el Poema de Gilgamesh, los
himnos de Enheduanna a la diosa Inanna y muchas otras obras maestras de la
literatura.
La escritura sumeria
se llama: cuneiforme y se caracteriza por sus símbolos”
Matemáticas
“Las matemáticas
sumerias se desarrollaron inicialmente en gran medida como respuesta a las
necesidades burocráticas cuando su civilización se asentó y desarrolló la
agricultura (posiblemente ya en el sexto milenio antes de Cristo) para la
medición de parcelas, la tributación de los individuos, etc. Además, los
sumerios necesitaba escribir números bastante grandes mientras intentaban
trazar el curso del cielo nocturno y desarrollar su sofisticado calendario
lunar. Quizás fueron las primeras personas en asignar símbolos a grupos de
objetos en un intento de facilitar la descripción de números mayores. Pasaron
de utilizar símbolos o símbolos separados para representar gavillas de trigo,
jarras de aceite, etc., hasta el uso más abstracto de un símbolo para números
específicos de cualquier cosa. “
Arquitectura
“Fue en Súmer donde
nació la historia de la arquitectura mesopotámica. Fue allí donde el templo se
configuró como centro de interés de un intenso proceso de experimentación
arquitectónica que debió de adaptarse a las condiciones naturales como fueron
la escasez de piedra y de madera. Por ello utilizaron el barro aluvial de la
llanura, cortado en bloques rectangulares, secados al sol y unidos con mortero
de barro (adobe) o cocidos (ladrillos) fueron los principales materiales de
construcción utilizados. El empleo del adobe hizo construcciones de edificios
macizos, sin vanos y rodeados de fuertes muros en talud recubiertos de
ladrillo. En este proceso de construcción de los primeros templos sumerios fue
donde se definió el modelo por excelencia de la arquitectura religiosa en
Mesopotamia: el ziguratt o torre escalonada.
Construlleron:
templos, palacios, canales y jardines entre muchos otros más”
DOCTRINA RELIGIOSA
Para los sumerios, la
civilización llegó del agua, ya fuese del mar o del propio agua de los ríos.
Ellos concebían el mundo en un llamado caos primigenio el cual estaba formado
por dos elementos o divinidades; el primero de ellos era el agua dulce, que estipulaban
como el bien, ataviado con un ideal en cierto sentido masculino y denominado
Aspu, el cual podía asimilarse a una divinidad de la cual surgen las plantas
llamado Dummuzi; y luego encontramos el otro elemento o divinidad; el agua
salada que representa el mal, con tintes femeninos de donde salen los
monstruos, también llamada Tiamat.
tsumerios3Descubrimos
que tendrán dos hijos, los cuales recibirán los nombres de Lahmu y Lahamu,
ellos serán divinidades bienhechoras y su característica representación será
con una cabeza de serpiente de mar. Luego, las dos divinidades primigenias
tendrán dos hijos más, Anshar y Kishar, representados el primero como el cielo,
y la segunda como la tierra, de los cuales, nacerán los tres dioses varones
representados como reyes de lo que perciben los ojos del ser humano, o sea, lo
terrenal; el primero es An (o Anu en akkadio) que es el rey del cielo; luego
encontraremos a Enlil que será el rey de la tierra y por último Ea, el rey del
océano bienhechor.
Estos tres reyes
divinos son los creadores de, como hemos dicho antes, todo lo que el cielo y la
tierra contiene, como por ejemplo el Sol, Shmash, la Luna, Sin y los planetas,
entre los cuales Venus ocupaba un lugar predominante. Estos tres dioses también
serán los creadores de las diversas divinidades y seres humanos que pueblan la
tierra, siendo estos últimos creados para hacer más alegre el mundo, concebido
también como la morada de los dioses.
DIOSES
ANU
Es conocido como el
dios de los cielos, siendo la deidad mas relevante del panteón sumerio. No obstante
este papel lo acabo compartiendo con el dios Enlil, pues la mitología sumeria
era variable y siempre se ha ido modificando a lo largo del tiempo igualmente, siguió
ostentando un lugar privilegiado puesto en el panteón.
Enlil
Otro
de los dioses sumerios, de mucha importancia al ser el amo y el señor de la meteorología:
representaba las tormentas, el viento y el aire, y por ello era la deidad de la
creación. La mitología explica que Enlil separo a su padre y a su madre para
formar el cielo y la tierra, razón por la cual los sumerios, le creían el ser
de la creación.
ENKI
Enki se consideraba el dios principal de la ciudad lacustre de Eridu, en el sur mesopotámico. Era hijo de an, el dios del cielo y la namma. Diosa oceánica. Se identifico con la divinidad de las aguas subterráneas. De la magia y conocimiento. En relieves y cilindro-sellos se le representado barbado. Con la corona que identifica a las divinidades, sobre la cabeza y rodeado de corrientes de agua en las que nadan peces.
TEXTOS SAGRADOS:
Genesis de eridu
“La historia sumeria
del Diluvio (también conocida como el Génesis de Eridu, La historia de la
Inundación, El mito sumerio de la Creación y El mito sumerio del Diluvio) es el
texto mesopotámico más antiguo que relata la historia del Gran Diluvio y que
aparece en obras posteriores, como por ejemplo en la Atrahasis (siglo XVII
a.C.) y en La epopeya de Gilgamesh (alrededor de 2150-1400 a.C.).
El relato más célebre
es la historia de Noé y de su arca, que aparece en el libro bíblico del Génesis
(cuya datación más temprana posiblemente sea de alrededor de 1450 a.C., la más
tardía de alrededor de 800-600 a.C.). La historia en su forma escrita data de
alrededor de 1600 a.C., pero se cree que es mucho más antigua y que se conservó
por tradición oral hasta que se puso por escrito.
La obra existente,
aunque se puede leer y entender fácilmente como una historia temprana del
Diluvio, está muy dañada ya que faltan varias frases importantes. Los eruditos
que han estudiado el texto generalmente se apoyan en la Atrahasis
acadia/babilónica, que cuenta el mismo relato, para completar los espacios del
texto que faltan de la tablilla rota. Es muy probable que la historia influyera
en el "relato de inundación" egipcio conocido como El libro de la
Vaca Celestial (que en parte data del Primer Período Intermedio de Egipto,
2181-2040 a.C.), y fue con seguridad la inspiración para obras posteriores mesopotámicas,
así como para la narración bíblica de Noé.”
LUGARES IMPORTANTES
Los lugares mas importantes
fueron las cuidades:
as ciudades de Uruk, Eridu, Ur,
Larsa, Isin, Adab, Kullah, Lagash, Nippur y Kish
Atributos y símbolos:
Anu: hombre con bigote y corona
Enlil: representa aire, viento,
tierra, tormenta
Enki: dios del conocimiento y
aguas subterráneas
PLANTA SAGRADA:
El árbol Huluppu
es un árbol sagrado en la mitología sumeria.
SIMBOLISMO ANIMAL
“Los animales
desempeñaban un papel esencial en la vida cotidiana y la cultura de los
antiguos mesopotámicos. Ya fueran bueyes que tiraban de los arados en los
fértiles valles fluviales, los reyes que cazaban leones para demostrar su poder
y destreza sobre la naturaleza o los animales de carga que utilizaban para
viajar, tanto los animales domésticos como los salvajes formaban parte del
tejido del antiguo Oriente Medio. Los artistas mesopotámicos se basaban en la
gran variedad de animales de la región para inspirar su creatividad y
simbolizar a sus omnipresentes deidades, a la vez que atribuían características
animales a sus líderes. Los animales en el arte mesopotámico se representaban
de una manera muy naturalista, lo que indica que los artistas trabajaban a
partir de la observación, aunque hay numerosos ejemplos de representaciones
estilizadas.
En distintas épocas y
culturas mesopotámicas, los animales representados fueron diferentes, pero los
más representados fueron cabras, toros y leones. Se encontraron animales en
paneles de pared, estacas de cimientos, objetos ceremoniales, armaduras, armas,
esculturas y artículos de lujo. A menudo se mostraba a los animales
comportándose como humanos, una tendencia curiosa en el arte del antiguo
Oriente Medio. Las características exageradas de los animales salvajes y
exóticos, como sus dientes y garras, también se usaban para simbolizar el poder
y la ferocidad de estas criaturas indómitas.”
Objetos sagrados:
“Una forma temprana
de escritura en forma de cuña llamada cuneiforme se desarrolló en el período
sumerio temprano. Durante esta época, la escritura cuneiforme y los pictogramas
sugieren la abundancia de cerámica y otras tradiciones artísticas. Además de la
producción de vasijas, la arcilla también se utilizó para hacer tablillas para
inscribir documentos escritos. El metal también sirvió para varios propósitos
durante el período sumerio temprano. Los herreros usaban una forma de fundición
para crear las hojas de las dagas. Por otro lado, los metales más blandos como
el cobre y el oro podían martillarse para formar platos, collares y collares.”
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MITOS DE CREACION:
“En la mitología sumeria, el propósito de la creación humana
es servir a los dioses, al igual que en las otras mitologías en las que influyó
(semítica, helénica, indoiraní, anatolia…). El mundo que mencionamos
anteriormente es un mundo donde los dioses viven enteramente y solos y se
ocupan de sus propios asuntos. Pero los dioses están aburridos y cansados. Un
día, en una fiesta, aconsejan a Enki, el dios de la sabiduría, que les cree
sirvientes. Enki también presenta a los dioses 6 tipos de “seres humanos” hechos
de arcilla, junto con su madre, es decir, Ninmah (Ki). Sin embargo, se trata de
seres sin mente, incultos y que ni siquiera pueden hablar.
PRACTICAS FUNERARIAS:
Siglos después, sobre el 3.000 a.C, la civilización sumeria
desarrolló la creencia de que las personas fallecidas iban al Inframundo. Este
mundo sobrenatural se ubicaba debajo de la Tierra, por lo que los difuntos eran
enterrados en el suelo para que el camino hacia su nuevo hogar fuese más corto.
LA VIDA MAS ALLA DE LA MUERTE:
Los sumerios consideraban que el más allá era una cueva lúgubre bajo la tierra donde las almas vivirían una versión más oscura de la vida en la Tierra.
OPINION PERSONAL:
Los sumerios me parecio un tema bastante confuso, pero interesante, el ver como la gente logro adaptar un lugar para cultivar o como tenian creencias similares a las actuales, me iso reflexionar una gran variedad de cosas, hay unos pequeños detalles que me costaron entender, como seria la participacion de los hijos en las historias de los dioses.
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